第七百四十八章 出殡
皇帝的葬礼和登基、婚礼、寿辰一样重要,都要大操大办,所耗用的钱财不计其数。
赵智年过六十,在晋朝历代三四十个皇帝当中,算是高寿的了。
在皇帝死后,礼部会拟出一份葬议单,上面详细写着皇帝葬礼的程序和仪式,皇帝死后当天,嗣皇帝和其子孙都要身穿孝服守孝,所有官员及百姓一百天之内不准作乐,四十九天内不得屠宰,一个月内禁止婚嫁,服丧期内各寺、观必须鸣钟三万次。
朝廷要在主要城门前举行颁遗诏仪式,告知全城百姓与官员,因为赵智身前有遗命,让太子赵询在自己灵前继位,所以赵询算是提前继承了皇位,但该有的程度还会走下去,李忠在赵智的灵前宣读完了继位诏书之后,随后便是把诏书给了御史中丞刘从季,他会领着御史台和礼部的主要官员,前往天武门,再宣读一次诏书,然后便是朝廷正是下发文书,传告天下各州县,新皇已经继位。
后面,还有诵经和吊唁,一系列的活动将连续不断地贯穿整个丧期。
皇帝的棺材叫“梓宫”,要刷上四十九道漆,驾崩的先帝入殓后移到皇宫主殿德政殿,表示正式进入丧葬期,皇族与皇亲国戚等贵族人员都要回家斋戒,政事堂相国和各部各衙门主要官员则是一律不许回家,要集体住宿在本衙门中斋戒。
正式灵堂将会设在德政殿,梓宫要在这里停放二十天左右,灵堂旁边要设置黄龙帐幔,两边要设置白绫围幔,把梓宫放在中央,前面还要设置铺着极品黄缎绣龙褥子的花梨木宝塌一个。
宝塌前还要设置花梨木供桌,上面放着银质的香鼎灶台和花瓶,供桌前还要排开三个花梨木香几,中间香几放着银缚山炉,香合,匙,箸,瓶等,左右香几上面有银烛羊角灯,两旁灵前还摆设早晚膳卓和水果桌,停着梓宫的德政殿门外的左边,放置着金缎制九龙引幡。
等到了安葬的吉日,先由七十二人将棺椁抬出天武门,此时皇室官府倾巢而出,按晋朝典制,走在最前面的是六十四位引幡人,高举万民旗伞,接着是皇帝的卤薄仪仗队,人数超过千人,举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎,浩浩荡荡,十分壮观,抬棺木的杠夫,身穿孝服,每班有一百二十八人,分三班轮流抬送,在棺椁后面是全副武装的精锐士兵,然后是文武百官、皇亲国戚的队伍,车轿连绵不断。
还有大量的陪葬物品。
一个皇帝的死亡,朝廷所花费的钱财,绝对是一个天文数字。
赵智身前曾经几次交代,自己驾崩之后,一切丧事从简,并自己写下名单,陪葬物品与丧事规模,全部都是有着详细的交代。
身为人子,自然要尽孝,赵询出于孝道,不可能完全按照赵智说的那般,一切从简,太简单了也不行,所以在赵智身前交代的丧事规模方面,稍稍提高了一点,总体而言,比之先前历代皇帝的葬礼,已经是简单了很多。
平宗晚年身体不佳,立赵智为太子之后,很快就让其太子监国,自己不再多管国家大事,所以,从赵智当太子到皇帝,他的执政岁月,将近四十年之久,这几乎是一代人的一辈子。
赵智的一生,可以说是奋斗的一生,经过他的努力,濒临灭亡的晋朝,重新焕发了生机,并在近二十年以来,相续取得了一系列辉煌的军事胜利,但就民生而言,百姓很苦,非常的苦,为了扩充军队,为了维持陇右、安北的军事力量,更为了保证关内核心的物资充足,赵智对关内以外的各州县,采取了非常残酷的剥削与镇压,尤其是江南地区,更是被赵智一次次的强行增加赋税,残酷的剥削,让这个曾经天下最为繁华之地,到了现在,已经是被搞得民生凋零,百姓苦不堪言。
在赵智之前,江南地区一般不会设置节度使,就算设了节度使,也只是暂时的,很快就会被取消,但是赵智这一朝,江南地区相续设立了四个节度使藩镇,为的是什么?就是为了剥削以及镇压百姓的反抗。
很多底层百姓对赵智恨之入骨,所以在赵智这一朝,百姓的暴动,也是此起彼伏,虽然规模都不算太大,也是很快就会被镇压下去,但是这样的事情,从未断绝过。
如今,赵智驾崩,他的死亡震动了整个天下。
赵询遵从赵智身前的交代,丧事从简,从开始到结束,一共不到十天的时间。
赵智出殡的那一天,数以十万计的丰京百姓,从城内一直到城外,连绵十数里之远,哭声震天,满含热泪,前来送他们的皇帝最后一程。
赵智的死亡,终归还是牵动了天下所有百姓心中的巨大悲痛,在他当皇帝的这近三十年的时间里,百姓们或许过的很苦,但没有赵智,早在几十年前,晋朝恐怕就已经四分五裂,国家灭亡,那个时候,百姓所受到的苦难,一定会比现在更加残酷的多,赵智被很多人所痛恨,但终归是因为他,晋朝得以延续下去,在武宗之后的上百年时间里,国家的衰弱,一直被外族与地方藩镇所欺辱,是赵智通过一系列军事手段,击退了外族人的侵犯,并镇压住了各地藩镇的气焰,在他的手中,出现了一系列的辉煌军事胜利,这大大振奋了汉人内心的尊严与底气,是他重振了国家的威严。
国家的荣辱,也就是百姓的荣辱,一个国家若是没有了尊严,生活在这个国度之内的人们,又能好到哪里呢?
所以,天下绝大多数百姓,对于赵智这个皇帝,还是非常认同与感激的。
尤其是关内的百姓,听到赵智的死讯,几乎是家家披麻戴孝,朝着丰京的方向,磕头痛哭。
赵智这一朝,其他地方的百姓或许生活在水生火热之中,但是关内的百姓却过的很好,赵智在位近三十年,关内从未增加过一次赋税,反而经常减免税赋,这种好,并不是赵智的个人情感,只是出于政治与大局的选择,但不管怎么说,关内的百姓在赵智这一朝几十年,确实过的很不错。
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赵智年过六十,在晋朝历代三四十个皇帝当中,算是高寿的了。
在皇帝死后,礼部会拟出一份葬议单,上面详细写着皇帝葬礼的程序和仪式,皇帝死后当天,嗣皇帝和其子孙都要身穿孝服守孝,所有官员及百姓一百天之内不准作乐,四十九天内不得屠宰,一个月内禁止婚嫁,服丧期内各寺、观必须鸣钟三万次。
朝廷要在主要城门前举行颁遗诏仪式,告知全城百姓与官员,因为赵智身前有遗命,让太子赵询在自己灵前继位,所以赵询算是提前继承了皇位,但该有的程度还会走下去,李忠在赵智的灵前宣读完了继位诏书之后,随后便是把诏书给了御史中丞刘从季,他会领着御史台和礼部的主要官员,前往天武门,再宣读一次诏书,然后便是朝廷正是下发文书,传告天下各州县,新皇已经继位。
后面,还有诵经和吊唁,一系列的活动将连续不断地贯穿整个丧期。
皇帝的棺材叫“梓宫”,要刷上四十九道漆,驾崩的先帝入殓后移到皇宫主殿德政殿,表示正式进入丧葬期,皇族与皇亲国戚等贵族人员都要回家斋戒,政事堂相国和各部各衙门主要官员则是一律不许回家,要集体住宿在本衙门中斋戒。
正式灵堂将会设在德政殿,梓宫要在这里停放二十天左右,灵堂旁边要设置黄龙帐幔,两边要设置白绫围幔,把梓宫放在中央,前面还要设置铺着极品黄缎绣龙褥子的花梨木宝塌一个。
宝塌前还要设置花梨木供桌,上面放着银质的香鼎灶台和花瓶,供桌前还要排开三个花梨木香几,中间香几放着银缚山炉,香合,匙,箸,瓶等,左右香几上面有银烛羊角灯,两旁灵前还摆设早晚膳卓和水果桌,停着梓宫的德政殿门外的左边,放置着金缎制九龙引幡。
等到了安葬的吉日,先由七十二人将棺椁抬出天武门,此时皇室官府倾巢而出,按晋朝典制,走在最前面的是六十四位引幡人,高举万民旗伞,接着是皇帝的卤薄仪仗队,人数超过千人,举着各种兵器、幡旗和各式各样的纸扎,浩浩荡荡,十分壮观,抬棺木的杠夫,身穿孝服,每班有一百二十八人,分三班轮流抬送,在棺椁后面是全副武装的精锐士兵,然后是文武百官、皇亲国戚的队伍,车轿连绵不断。
还有大量的陪葬物品。
一个皇帝的死亡,朝廷所花费的钱财,绝对是一个天文数字。
赵智身前曾经几次交代,自己驾崩之后,一切丧事从简,并自己写下名单,陪葬物品与丧事规模,全部都是有着详细的交代。
身为人子,自然要尽孝,赵询出于孝道,不可能完全按照赵智说的那般,一切从简,太简单了也不行,所以在赵智身前交代的丧事规模方面,稍稍提高了一点,总体而言,比之先前历代皇帝的葬礼,已经是简单了很多。
平宗晚年身体不佳,立赵智为太子之后,很快就让其太子监国,自己不再多管国家大事,所以,从赵智当太子到皇帝,他的执政岁月,将近四十年之久,这几乎是一代人的一辈子。
赵智的一生,可以说是奋斗的一生,经过他的努力,濒临灭亡的晋朝,重新焕发了生机,并在近二十年以来,相续取得了一系列辉煌的军事胜利,但就民生而言,百姓很苦,非常的苦,为了扩充军队,为了维持陇右、安北的军事力量,更为了保证关内核心的物资充足,赵智对关内以外的各州县,采取了非常残酷的剥削与镇压,尤其是江南地区,更是被赵智一次次的强行增加赋税,残酷的剥削,让这个曾经天下最为繁华之地,到了现在,已经是被搞得民生凋零,百姓苦不堪言。
在赵智之前,江南地区一般不会设置节度使,就算设了节度使,也只是暂时的,很快就会被取消,但是赵智这一朝,江南地区相续设立了四个节度使藩镇,为的是什么?就是为了剥削以及镇压百姓的反抗。
很多底层百姓对赵智恨之入骨,所以在赵智这一朝,百姓的暴动,也是此起彼伏,虽然规模都不算太大,也是很快就会被镇压下去,但是这样的事情,从未断绝过。
如今,赵智驾崩,他的死亡震动了整个天下。
赵询遵从赵智身前的交代,丧事从简,从开始到结束,一共不到十天的时间。
赵智出殡的那一天,数以十万计的丰京百姓,从城内一直到城外,连绵十数里之远,哭声震天,满含热泪,前来送他们的皇帝最后一程。
赵智的死亡,终归还是牵动了天下所有百姓心中的巨大悲痛,在他当皇帝的这近三十年的时间里,百姓们或许过的很苦,但没有赵智,早在几十年前,晋朝恐怕就已经四分五裂,国家灭亡,那个时候,百姓所受到的苦难,一定会比现在更加残酷的多,赵智被很多人所痛恨,但终归是因为他,晋朝得以延续下去,在武宗之后的上百年时间里,国家的衰弱,一直被外族与地方藩镇所欺辱,是赵智通过一系列军事手段,击退了外族人的侵犯,并镇压住了各地藩镇的气焰,在他的手中,出现了一系列的辉煌军事胜利,这大大振奋了汉人内心的尊严与底气,是他重振了国家的威严。
国家的荣辱,也就是百姓的荣辱,一个国家若是没有了尊严,生活在这个国度之内的人们,又能好到哪里呢?
所以,天下绝大多数百姓,对于赵智这个皇帝,还是非常认同与感激的。
尤其是关内的百姓,听到赵智的死讯,几乎是家家披麻戴孝,朝着丰京的方向,磕头痛哭。
赵智这一朝,其他地方的百姓或许生活在水生火热之中,但是关内的百姓却过的很好,赵智在位近三十年,关内从未增加过一次赋税,反而经常减免税赋,这种好,并不是赵智的个人情感,只是出于政治与大局的选择,但不管怎么说,关内的百姓在赵智这一朝几十年,确实过的很不错。
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